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內容簡介
自1940 年代以來，人與人之間的關係（即廣義的人際關係）的研究，一直是中國社會學和中國人類學的主要特點。著名中國人類學家費孝通曾對東西方人與人之間的關係的不同做過這樣的比喻：西方的個體是從屬於不同群體的單個人（像被捆在一把柴裡的一根柴，即團體格局），而中國的每一個個體則是一個擴散的、互惠性的、有等級關係的多級圈裡的中心點（像一個石頭扔入池塘裡推出的波紋，即差序格局）。本書基於前所未有的內涵豐富並極為詳盡的民族誌，將上述二者並存的現象呈現給讀者。
倫敦政經學院中國比較研究網（China in Comparative Perspective Network, LSE）常向群博士（Dr. Xiangqun Chang）承繼費孝通的研究，通過探討自1979 年以來中國農民日常生活的社會支持安排，研究了江村村民們個人之間的和個人與體制之間的關係。試圖將禮尚往來這個深植於中國文化中的短語發展為一個稱為「禮尚—往來」的概念工具，進而貢獻於世界人類學和社會學這兩個學科，從而使這兩個學科的教科書中，首次增添來自對中國的相關內容的研究。此概念工具亦有助於理解社會人類學家華生（James L. Watson, 又譯屈佑天）在研究中國的喪葬習俗時所提出的問題：「是什麼使中國社會聚合在一起？」（What holds Chinese society together?）
作者簡介
常向群
祖籍中國瀋陽，長於南昌，現為英籍並定居於倫敦。政治學學士、社會學碩士、社會人類學博士。現為倫敦政經學院中國比較研究網研究員、中國比較網負責人、《中國比較研究》責任主編。發表過近百萬字的中文著述，代表作為《馬克思主義社會學論稿》。英文著作包括：Social Support in Rural China (1979-1991): A statistical Report on Ten Villages (Co-author with Stephan Feuchtwang, London: City University, 1996); Socio-economic Transformation in China and Chinese Woman (Co-editor with West, Zhao and Cheng, Basingstoke and London: Macmillan Press Ltd., 1999)。
目錄
推薦序
序 英國倫敦經濟學院 王斯福教授
前言
一、關於社會支持的ESRC研究計畫
二、禮尚往來的民間用法
三、研究方法和範圍
四、研究者的多邊立場
五、田野材料的鋪陳及本書的結構
第一部分 江村概述
第一章 經濟、行政及其非正式系統
第一節 經濟發展
第二節 行政體制的沿革
第三節 親屬系統
第四節 宗教與精神信仰系統及其實踐
第五節 村民、非正式組織與國家之間的關係
第二章 地方習俗（I）
第一節 生命週期習俗——出生成長期
第二節 生命週期習俗——婚姻締結期
第三節 建房習俗
第三章 地方習俗（II）
第一節 分家與養老
第二節 喪事與後事
第三節 年度週期習俗
第四節 緊急突發事件
第二部分 「禮尚—往來」的實踐
第四章 饋贈性往來
第一節 橫向和縱向饋贈性往來的家庭案例
第二節 年度生命週期事件中的橫向饋贈性往來
第三節 文化和宗教生活中的縱向饋贈性往來
第五章 表達性往來：生命週期（Ⅰ）
第一節 誕生期與成長期
第二節 婚姻關係締結期
第三節 建房
第六章 表達性往來：生命週期（Ⅱ）
第一節 分家
第二節 養老
第三節 喪事與後事
第七章 表達性往來：年度週期和緊急事件
第一節 年度週期事件
第二節 緊急事件（1）——自然災害與非正常災難
第三節 緊急事件（2）——疾病傷殘
第八章 工具性和否定性往來
第一節 工具性往來
第二節 否定性往來
第三部分 「禮尚—往來」模型及其應用
第九章 理論的推進與「禮尚—往來」模型的探討
第一節 薩林斯的互惠論、博蘭尼的再分配和帕森斯的個人化關係
第二節 社會支持網與「禮尚—往來網」
第三節 社會創造與「禮尚—往來」實踐的動力
第十章 中國的相關概念評述
第一節 面子和臉
第二節 差序格局
第三節 緣和福
第四節 報
第五節 互惠
第六節 關係
第七節 人情和感情
第八節 養和來往
第十一章 「禮尚—往來」模型
第一節 禮尚往來和「禮尚—往來」
第二節 「禮尚」辨析
第三節 禮尚準則
第四節 「往來」的釐清
第五節 往來的類型
第六節 「禮尚—往來」模型及其方法論意義
第十二章 「禮尚—往來」模型的測試與應用
第一節 進入田野地和瞭解報導人
第二節 「禮尚—往來」和社會創造力
第三節 江村以外的一個案例研究
結語
一、「禮尚─往來」與國家、性別議題的研究
二、「禮尚─往來」整合了互惠的原則和類型
三、「禮尚─往來」結合了靜態框架和動態網路
四、「禮尚─往來」的動力是社會創造力
五、「禮尚─往來」能否成為一般性分析概念？
附錄
一、貨幣、度量衡換算表
二、拼音與漢字地名一覽表
、拼音與漢字俗語、片語等一覽表
參考文獻
後記
詳細資料
- ISBN：9789866286162
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 556頁 / 19.1 x 23.5 x 2.78 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
１、書籍營銷系統的建立，有賴於粉絲，社群成員自動發起編輯，整理， 在此感激他們。 由於參與的同志不想曝光他們， 他們說，這就是為社群做貢獻， 不願意讓所有人知道他們的名字，所以，我想宣傳一下他們的功德，他們也不願意， 如果他們那天說，可以宣傳他們的功德了。我就補上。 再次，感恩參與編輯，收集，整理，校正的同志。 這個工作非常累，非常辛苦， 因為我的文字大多雜亂無章，裡面還有很多錯別字，還有一些不堪入目的東西。 都有賴於各位菩薩大德的整理，編輯，修訂， 您們的功德非常大， 您們做了這樣一件事，是非常有利於社群，有利於社會，有利於我們發展的。 說的再多，都不足以表達我對您們的感激之情。 另外，出書的錢，都是您們的錢，您們的偉大的。 沒想到世界上還有這樣的人，哈哈哈，福德資糧深厚，您們為自己造福， 我們就把這個銷售好， ２、書籍營銷系統到底要怎麼做？ 一個是我們社群內部講師，所有人賣。 我認為，微博社群，抖音社群的人都可以賣， 塑造書籍的價值， 然後，不斷的社交，賣單子，朋友圈賣起來就行了。 ３、書籍營銷，當然是要找代理的。 這個代理，就加入到我們6999、9999群里，這個是自願申請書進來，不找麻煩的老闆進來， 我們可不想找些亂七八糟的人進來浪費我們的時間。 所以，進入社群的人要嚴格控制質量，態度，素質，也要要求他有成績。 進行書籍販賣，本來就是一個項目。 一個好項目。 賣代理，就是賣項目，賣書，也是賣項目， 後端，還可以賣社群。 這個就連結到一起了。 ４、流量大，在朋友圈進行營銷，甚至還可以進行聊天推銷。 設計策略，能讓人的日收入達到幾千，甚至幾萬，最好。 目前暫定終端價格是１９９元？ 如果為了提升大家的利潤，可以不可以定價到２９９元？ 這樣，大家每本終端銷售就變成了２５０塊。 一天賣１０本，就變成了２５００元。 這個優秀，大家玩著就刺激了。 但是太高，又會營銷銷量。 ５、這個書籍營銷系統，可以說是我們的教程營銷。 就說，這是陳昌文老闆社群的教程。 這個陳昌文老闆社群，做到幾千人，就是靠這些書籍的理論。 大家對書的映象，就是幾十塊。 我們要想賣個高價格， 就要塑造附加價值，教程價值。 是內部教材價值。 非賣品？ 只是少量流傳基本營銷手冊，論語銷售手冊？ 這樣去賣。 ６、微博可以有專門的帳號，就是側麵塑造這個書籍的價值。 然後社交搞流量。 流量來了，朋友圈，微信就成交了。 抖音，視頻，直播，搞流量。 朋友圈成交，微信成交。 如何做。我們探討起來。 ７、應該說，賣書，只要有富人流量，企業家流量，美女老闆流量。 這個單子就會變得非常多。 注意，我們一定是做富人流量， 賣書也是如此。 唯有富人，對幾百塊不感冒。 人窮了，幾十塊，都會斤斤計較，會導致我們賺錢速度變慢。 也對導致大家招代理不好搞。 也就是前端書籍裂變不好弄。 後端代理變現不好弄。 ８、您們有能力，也可以組建自己的小團隊，賣書。 我們最低終端定價不得低於１９９元， 但是，您們可以做到２９９，３９９，這您們給您們團隊里利潤就出來了。 這樣，您們的小社群，小組織，也可可以建立自己的團隊了。 書籍價格往高了賣，不往低了賣。 但是不要高得離譜了。 ９、書籍營銷，是我們社群要搞ＩＰ的。 書籍營銷是品牌化的東西。 我們希望一輩子搞下去， 而且們喜歡細水長流，搞好這個業務。 我們希望，這個業務能為我們社群帶來一個重大發展。 書籍營銷，應該變成我們社群的一個重要資產。 這個資產，源源不斷的為社群帶來利潤。 １０、把書籍變成一個IP。 大家賣起來就容易了。 微博賣法，微信賣法，抖音引導式賣法。 這個都要研究。 每一步，都保證不違法，還把錢賺了。 流量都利用起來，不斷的變現， 11、講師團，就是我們社群的管理層。 管理層的任務，就是確保社群健康，正常，不違法的發展。 確保每一個細節好好的發展。 社群的品牌效益，IP發展。 會讓各位獲得更大的利益。 １２、書籍營銷系統，願意參與的參與， 不願意參與的不強迫。勿要有任何壓力。 但是，這個IP一定要做強做大。要群策群力，動用所有聰明人來做。 很重要。 是我們社群發展的一個關鍵點。 您聰明，智慧，有賢德，就發揮出來吧，我們期待您的表現。 ...
文章來源取自於：
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