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熱點新知搶先報
內容簡介
民國38年至78年的臺灣歷經了戒嚴時期，在那愛國至上的年代，人們藉以發財的美夢通行證──獎券，以愛國為名、一夕致富之實，開啟市井小民的發財夢想。
手上的新台幣15元，是去菜市場買足一家八口好幾天的三餐料理，還是走向獎券行買一張可能贏得廿萬元的愛國彩券？然後在最熱鬧的臺北買下兩棟「透天樓仔厝」，從此三餐山珍海味，飯後翹腳捻嘴鬚？
愛國獎券給國家帶來豐沛的財源，也給小老百姓帶來希望，終至投機加上僥倖，對金錢抓狂的追求，變相開賭，引發了民間「大家樂」的流行熱潮，造成嚴重的社會問題而終結了它的愛國任務。
本書特色
書中特別全彩收錄第1期到最後一期愛國獎券，回味台灣40~80年代的時光。
作者簡介
劉葦卿
臺南縣人。成功大學藝術研究所畢業。曾任教於國小15年，現任台南縣學甲國小總務主任。
目錄
賭性堅強的臺灣生命力
第一章 愛國致富，一兼二顧－愛國獎券的發行
話說從頭
愛國獎券－發財夢想的啟航
同時期所發行的其他獎券
第二章 夢想的通行證－愛國獎券的設計與繪製
早期與「有價票券」設計風格類似
知名畫家的參與
層層把關的主題審查
形制與防偽的特殊設計
第三章 致富密碼－版面的構成元素
文字與數字
主要圖案
裝飾圖案
邊框
底面
第四章 歲月的容顏－圖象的四個階段
圖象的第一階段－反共復國時期
圖象的第二階段－復興中華文化時期
圖象的第三階段－發揚儒家精神時期
圖象的第四階段－社會多元繁榮時期
第五章 泛起的漣漪－發行愛國獎券對社會的影響
增加國家建設經費的來源
許人們一個發財的美夢
成為文藝創作的題材與靈感
造成社會不良的賭風
愛國獎券的終結者－「大家樂」
第六章 此情可待成追憶－圖象的文化意義
圖象繪製精美值得收藏
政令宣導教化人心寓意深遠
保存戒嚴時期的臺灣風貌
附錄：歲月的足跡
一、歷年第一特獎金額與平均國民所得比例
二、大陸各省風光出現的次數與期號
三、臺灣縣市風光出現的次數與期號
四、臺灣重要機關建築出現的次數與期號
五、各類故宮國寶出現的次數與期號
六、節日圖象出現的次數與期號
七、國三軍出現的次數與期號
八、第二階段標語的類型與期號
九、各朝代出現的次數與期號
十、第三階段歷代人物故事期號與標題
十一、第四階段的圖案種類與期號
十二、臺灣1949-1987年大事記表
附圖：記憶的票根－愛國獎券全都錄
序
作者序
賭性堅強的臺灣生命力
當2002年公益彩券再度上路，也喚醒了我們對愛國獎券的記憶。
相信愛國獎券是現在「四、五年級生」記憶中的一部分，即使沒中過愛國獎券至少也買過愛國獎券；即使沒買過愛國獎券至少也聽過愛國獎券。雖然，愛國獎券中獎機率不高，卻能讓人「一券在手，希望無窮」。愛國獎券給人們無限的期待與夢想，當然也有喜從天降，為生活創造奇蹟，美夢成真的時候。
我一直努力尋找什麼是最能代表臺灣生活文化的圖象？我想曾經在臺灣這片土地生活的人們在食衣住行各方面所累積的生活經驗、民間習俗、民間信仰以及藝術文化都算是台灣記憶的一部分吧！可是，有什麼事物是臺灣記憶中，影響深遠普及又能展現臺灣生命力的呢？
當現實生活中有金錢無法滿足的願望時，大家總隨口會說：「等我中了愛國獎券，我就可以…」；當事情發生的機率很小不可能發生時，大家總會說：「這比中愛國獎券還難耶！」；或當覺得很幸運時，會想要買愛國獎券，試一下是不是真的會鴻運當頭。愛國獎券是我孩提時常聽到的名詞，它的開獎總是眾所矚目，尤其「大家樂」盛行的時候，簡直是全民運動，全臺陷於幾近瘋狂的地步，將臺灣人賭性堅強不服輸的個性展露無遺，這是很難忽略的一段記憶。
當我翻閱愛國獎券圖象的時候，我深深被它的內容所吸引。在這小小的版面上竟有如此豐富的訊息，竟然買獎券除了要愛國外，也要消滅共匪、節約救國、擁護領袖、遵守國民生活須知等。而圖案種類也琳瑯滿目，有歷史人物故事、古蹟名勝、故宮國寶、國家建設、節日慶祝等。熟悉的景象一一呈現在眼前，心中有種似曾相識的感動，沒錯這正才是我在找尋的臺灣味！
在深入了解之後，我才發現愛國獎券除了是我們所熟悉對獎的獎券外，政府發行時更賦予了它愛國的使命。它發行的時間幾乎與台灣戒嚴時期重疊，它精美的圖象記錄了當時社會生活的軌跡，保存了許多政府政策的方向，是人們共同的話題，是臺灣近代史的縮影，更是值得我們典藏的臺灣記憶。
這本書之所以能順利完成，實在得之於太多生命貴人的指導與幫忙。首先，要感謝藝術所教授高燦榮博士，提供靈感與動機及指導；許伯夷先生的慷慨相助，將愛國獎券贈與成大圖書館，方便我參考；畫家林幸雄提供我許多珍貴畫愛國獎券的經驗與資料，並給予最大的鼓勵，令我受益無窮；以及台灣書房出版社的邀稿，與夥伴們辛苦的為這本書努力與催生。還有許多一路陪伴與默默關心的家人與朋友，感謝您們！
最後，願將此書獻給關懷這片土地，以及曾在臺灣這片土地真實生活與打拼的人們！
詳細資料
- ISBN：9789866764561
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 200頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
愛國致富，一兼二顧
在臺灣戒嚴時期，可說是愛國至上的年代，而為籌措國家建設經費而發行的獎券，也同樣有個賦有使命的名字──愛國獎券。是一種集眾人之資，以增加國家財政收入的開源方式。
民國三十八年曾經發行愛國公債全省只籌募新台幣三千多萬元，距離預定的九千萬元。面對如此的窘境，於是有發行愛國獎券的想法。
為愛國而發行的彩券──愛國獎券
政府一連數日在各大報紙上刊登愛國獎券的廣告，甚至於許多報紙上常看到鼓勵購買愛國獎券的宣傳口號，無論是「只花五元錢，可立成鉅富」、「發財不忘愛國，愛國可以發財」，甚至將中愛國獎券視為「本省同胞光輝鄉里，外省人士衣錦還鄉」的途徑之ㄧ。愛國獎券一推出後，銷路不斷躍升，自第315期後改為多聯發行，聯數從兩聯、三聯一直增加，第970期以後還增加到八聯，發行量都是超過百萬張。
開獎次數
愛國獎券的每月發售次數是隨著銷售量的多寡，或有更動，每月的開獎次數也是有所變動。
1950－1969年的第一特獎獎金是二十萬元；1970－1976年的第一特獎獎金是五十萬元；1977－1982年的第一特獎獎金是一百萬元；1983－1986年的第一特獎獎金是三百萬元；1987年的第一特獎獎金則又調回一百萬元。五○年代的臺灣，二十萬元已足以成家。僅憑小額付出就可能獨得巨額獎金，再再左右市井小民關照生活還是大膽賭機率的抉擇。
促銷愛國獎券的《優待獎券》
買獎券送獎券，這是獎券商人別出心裁的招徠手段，愛國獎券發行以來，銷路始終保持暢旺，更有一部分會動腦筋的獎券商，為擴大推銷，別出心裁，利用幾週年紀念等名義，仿愛國獎券形式印贈《優待獎券》（圖1-19），與第一特獎號碼相同者贈送一百張獎券或縫衣機、腳踏車等招徠客人。
此種優待券的印製形式和愛國獎券相似只是發行單位與中獎內容不同。《優待獎券》也算是愛國獎券發行時特殊的副產品。這種依附在愛國獎券上而兌獎的方式，成為日後「大家樂」的最早雛形。最早是臺北萬華地區的獎券行為促銷愛國獎券的手段，後來中南部的彩券行的促銷花招更是百出，為達促銷目的，讓消費者自行選號兌獎。演變到後來以愛國獎券第八獎所開出的號碼為兌獎的依據，接受民眾的簽號，並正式名為「大家樂」，這便是大家樂賭博遊戲的由來。
夢想的通行證
愛國獎券的設計與繪製分古典與現代兩大派系，古典派系的圖案，較多選擇偉人肖像，有價值的建築物。若是採用現代派系的圖案則以風景、新建築物等為主。
從282期起由於名家投入繪製工作，版面改為橫式，圖案題材也更加豐富，新的設計風格與新的題材內容，讓愛國獎券漸漸走出自己的特色使愛國獎券更具審美與收藏價值。
畫家不計酬勞為愛國獎券作插畫
愛國獎券由臺灣銀行之愛國獎券科負責發行，並且委託中央印製廠印製，所以，早期發行的愛國獎券像鈔票的設計方式，採古典派系的設計方式。之後為了增加圖象的美觀與精緻，才開始加入各式各樣的圖案。
從第282期開始由梁又銘負責繪製，以二十四孝故事為插圖，頗獲好評，開啟了愛國獎券圖象的新方向。之後，因為梁又銘年事漸高，而林幸雄在畫《十大建設連環畫》的時候獲得國軍金像獎，梁又銘欣賞他肯花時間考證，技巧也沒問題，於是，西元1971年推薦林幸雄參與繪製愛國獎券的圖象。從第282期起由於商請梁又銘、林幸雄等名家繪製，讓愛國獎券擺脫政府所發行有價證券的形式，成為具有獨特風格而且美觀的彩券。
武則天是中國歷史上的名人，因為她是唯一一位正統女皇帝，治與武則天為什麼能夠在禮堂天下當中建立武周天下，一直都是人們樂於去探討的一個問題，接下來我們就一起去看看武則天為什麼能夠創立武周天下。 ... 一、殘忍與隱忍兼具的性格 武則天的父親呢曾經跟隨唐高祖李淵謀反，李家天下攻打下來以後，武則天的父親一下就被身為三品工部尚書，因此她成長的環境是很優越的，這也就培養出了她的獨特魅力人格。 從小的時候開始，武則天就不甘於只做個小家碧玉，而是所有事情都充滿好奇，敢於去冒險，甚至為了達到某一目的而不擇手段。就拿她在唐太宗面前馴馬這件事情就可以看出，她是一個善於使用鐵血手腕的女人。 不過她也是一個既有隱忍性格的人，據史書記載，他進入皇宮的時候，因為地位低下，不但受到皇后的打壓，就是宮裡有頭有臉的太監宮女也會對她頤指氣使。不過在整個過程當中，她都一直不動聲色的隱忍，直到在皇宮裡面生了女兒之後，通過殺掉自己的親生女兒嫁禍給皇后，一舉就把皇后給搞掉，這也為武則天後來成為皇后奠定了基礎。 ... 二、具有豐富的政治參政經驗 在唐高宗時期，武則天就開始幫助唐高宗處理國事，並且唐高宗是很喜歡武則天的，她在國事的處理上能夠提供給唐高宗最恰當的建議。到了公元664年，武則天的地位一下子上升，開始有了垂簾聽政的資格，以談高中共同治理天下，歷史上稱之為"二聖"。 再後來幾年唐高宗身染大病，竟然主動把皇權交由武則天行使，最主要的是這時候竟然沒有遭受到官僚和大臣的反對和質疑。 ... 當然武則天之所以能夠這樣得到皇帝和大臣的認可，也是因為他在面對事情和處理政務的時候臨危不懼，而且對於大唐的百姓來說，她也算是一個合格的政治家和統治者。安史之亂的過程當中，有一次揚州發生叛亂，武則天僅僅利用一周的時間便調集了三十萬大軍，選起了合適的建立平定了叛亂，為揚州再一次帶去了和平和安定。武則天的這一做法對於當時的百姓來說，是值得信任和稱讚的，這也為她建立武周天下奠定了民眾基礎。 三、把握住了當時的輿論方向 我們都很清楚歷史上每當要改朝換代的時候都會有各種詭異的宣傳，以此來回應儒家的天人思想和君權神授思想，以便成為皇帝之後更好的進行統治手段。就比如陳勝吳廣起義過程當中利用夜晚的狐貍呼叫出"大楚興，陳勝王"的東西一樣。 ... 武則天在奪取李家天下的時候，也創造了這樣的奇異事件。她利用佛經當中的故事來為自己這個女兒身繼承皇位尋找了正當理由，並且通過佛家手段開始大肆宣揚。在那個百姓都信奉佛教的國度，她的這一做法無疑為她登上皇位創造了一股強大的輿論力量，也使得她獲得更多民眾的認可與支持。同時，雖然利用佛教進行渲染和宣傳，她依舊沒有忘記以前朝代統治主流思想是儒家思想依舊沒有忘記以前朝代統治主流思想是儒家思想，她又想方設法的得到儒家的認可，促進儒家思想和法家思想合一，最終讓兩家思想為她建立武周天下服務。 還有就是武則天登上皇位，並不是像以前的叛亂賊臣一般通過武力解決，她的時代還算和平，因此武則天遵循傳統統治過程當中的嚴格等級制度，通過建立明堂來實現自己布政和登位的合理性，同時通過自己的手段，有資格穿戴天子冠服，佩戴天子禮器。 這就讓武則天雖然沒有皇帝之名，但卻有皇帝之實。也正是因為這些輿論和禮儀手段的運用，武則天才能夠一步一步靠近皇位，最終成功登上皇位，建立武周天下。 ... 經過研究和探討，武則天之所以能夠成為中國歷史上唯一的女皇帝，這是有原因的。要明白武則天的成功並不只是因為運氣好而是從小就不斷學習，掌握重要的知識理論，同時懂得運用機遇，能夠快準狠的抓住社會條件去進行活動，這才是她成功的重中之重，這也是值得我們去學習的地方，對我們今天的學習、生活和工作都是有啟示的。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/kkek63r.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010409609
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